Categorie archief: Gedichten in vreemde vormen

Diktboka

Poëzie op Noorse scholen

.

Van mijn in Noorwegen wonende vriend Paul Uijting kreeg ik het boek Diktboka toegestuurd. Nu is mijn Noors nogal roestig maar gelukkig had hij alvast een gedicht uit het boek vertaald. Dit boek is een boek over het werken met poëtische teksten op school. Ik vroeg mij af of een dergelijk boek ook in Nederland zou bestaan? Het boek is weliswaar uit 1984 maar een groot aantal van de voorbeelden zijn van alle tijden.

Zo staan er naast voorbeelden van stijlfiguren en uitleg over het lezen van poëzie (denk ik) voorbeelden in van figuren in de poëzie.

.

foto 1

.O

Ontstoken tand waar pus uitkomt (vertaling Heleen)

foto 2

 

Zendt de schaal met brood, 8 keer goed. (vertaling Heleen)

Kortom een heerlijke bundel met onbegrijpelijke gedichten waar ik zelfs met een vertaalprogramma maar weinig van begrijp. Daarom het gedicht dat ik in vertaalde versie kreeg.

Van Johan Fredrik Grøgaard het gedicht ‘tann’.

.

tann

.

jeg er en tann

du har spyttet meg ut

nå kan jeg ikke gjøre vondt i deg

nå kan du bore i meg

uten at det gjøre vondt

i deg

.

tand

.

ik ben een tand

jij hebt mij uitgespuugd

nu kan ik geen pijn meer doen in jou

nu kan jij boren in mij

zonder dat het pijn doet

in jou

 

Cloths of Heaven

Seb Lester

.

Van mijn broer kreeg ik de volgende tip over een toepassing van een beroemd gedicht van W.B. Yeats getiteld ‘Aedh Wishes for the Cloths of Heaven’. Seb Lester is een grafisch ontwerper en kunstenaar uit Lewes in Groot Brittanië. Lester heeft ontwerpen en typografieën gemaakt voor veel grote bedrijven als Apple, Nike, Intel, The New York Times, de Olympische Winterspelen in Vancouver en de laatste heruitgave van J.D. Sallingers ‘The catcher in the rye’.

Tegenwoordig houdt Lester zich vooral bezig met prints in gelimiteerde oplages. Zo is ‘Cloths of Heaven’ als print te verkrijgen maar ook als geborduurd kunstwerk.  Of zoals hij zelf zegt over dit kunstwerk: “Ik wilde proberen om de afdruk eruit te laten zien als een prachtig en tijdloos mooi stukje zeer decoratief handwerk. Ik heb me laten inspireren door de middeleeuwen, de renaissance en  18de – eeuwse bronnen , maar ik heb ook geprobeerd om persoonlijke , progressieve en oneerbiedige ideeën te integreren . Het resultaat is een stilistische hybride kunstwerk waarvan ik denk dat het alleen ​​in de 21e eeuw kan ontstaan.”

Aedh Wishes for the Cloths of Heaven

.

Had I the heavens’ embroidered cloths,
Enwrought with golden and silver light,
The blue and the dim and the dark cloths
Of night and light and the half light,
I would spread the cloths under your feet:
But I, being poor, have only my dreams;
I have spread my dreams under your feet;
Tread softly because you tread on my dreams.

.

Dat dit een beroemd gedicht is blijkt uit het feit dat het in 1899 voor het eerst werd gepubliceerd in de bundel ‘The wind among the reeds’ en tot op de dag van vandaag gebruikt wordt in boeken en films. Zo komt het gedicht voor in de films ‘Equilibrium’, ’84 Charing Cross Road’ en  ‘Dasepo Naughty Girls’. Daarnaast wordt het in de laatste aflevering van serie 3 van ‘Ballykissangel’ geciteerd door de hoofdpersoon en verscheen het in het fotoboek ‘In Flagrante’ van Chris Killip en in de romans ‘A widow for one year’ van John Irving en ‘The secret intensity of everyday life’ van William Nicholson. 

.

Cloths_SebLester6

Meer voorbeelden en informatie over Seb Lester op zijn website http://www.seblester.co.uk/

Poems that GO

De ontwikkeling van de poëzie

.

De website http://poemsthatgo.com is een site van Megan Sapnar en Ingrid Ankerson, waar heel veel informatie  te vinden is over hoe de poëzie zich ontwikkeld. Van alleen de geschreven vorm naar vormen met beeld, geluid, animatie en ga zo maar door. Op de website essays over deze onderwerpen, voorbeelden van nieuwe poëzie en een uitgebreid discussieforum. Van de vormgeving ben ik niet zo onder de indruk maar de inhoud kan me zeker bekoren.

Wat beoogd Poems that GO? Op hun website staat te lezen:

Wat maakt een gedicht een gedicht? Als een tekst wordt gezongen, wordt het dan een lied? Wanneer motion graphics worden gebruikt, maakt dat het dan een animatie? Als de beelden fotografisch zijn, is het film?
In het tijdperk van “Post-media esthetiek ‘, zoals Lev Manovich heeft opgemerkt, maakt de vervaging van de traditionele media genres het moeilijk, zo niet onmogelijk, om  mediagebieden te definiëren. In plaats van te worstelen met dit soort scheidingen laten we de kunsten mengen in een ruimte waar we nog steeds een cirkel omheen durven zetten en dit als poëzie labelen.  Hoewel we de term “nieuwe media poëzie ‘als een genre van’ elektronische literatuur ‘ opnemen om de gedichten te beschrijven, blijft de term literatuur een moeilijke. Inderdaad, we zijn beschuldigd van de devaluatie van dit woord ten koste van het beeld. Ons doel is hier echter een vorm van kunst te verheffen boven de rest, maar een inclusief begrip van de literatuur te zoeken, een die verder gaat dan geschreven tekst door visuele, auditieve en mediale aspecten op te nemen.

Een heel verhaal dat neerkomt op een zoektocht naar nieuwe vormen van poëzie. Hoe ziet die zoektocht eruit? Op de website zijn verschillende vormen van interactieve poëzie te bekijken. Zo is er een poetry game, een Jabberwocky machine (die teksten en woorden mixed en een voorbeeld van een klankgedicht van Young-Hae Chang  ‘The last day of Betty Nkomo’ dat je via de link hieronder kan bekijken.

http://www.yhchang.com/BETTY_NKOMO.html

.

sun

poemsthatgo

Eb en vloed

Robert Joseph

.

Robert Joseph was het pseudoniem van Robert Jozef Willibrordus Wieseman (1943-2003). Hij hield zich met poëzie bezig sinds zijn zeventiende jaar  en opende met zijn echtgenote Marijke het PoëZiehuis in hun woonhuis in Duiven. Robert Joseph maakte concrete poëzie, visuele poëzie, doe-poëzie onder de noemer Totaalpoëzie. Zijn werk bestaat hoofdzakelijk uit minimal poetry, installaties en haiku’s.

In de categorie ‘Gedichten in bijzondere vormen’ hier een paar voorbeelden van zijn werk.

.

concrete-poezie - eb en vloed

concrete-poezie - kaarsen

concrete-poezie - ma yuan-2 (1)

.

Meer over het leven en werk van Robert Joseph op: http://www.robertjoseph.nl/index.php?pagina=informatie

DOG!

The laughing housewife

.

Op haar blog http://thelaughinghousewife.wordpress.com/tag/poetry/ schrijft deze lachende huisvrouw Tilly Bud, over een project van The Stockport Art Gallery. Bij dit project konden gedichten worden ingezonden en de beste werden verwerkt in een kunstwerk van kunstenares Nicola Dale. Omdat het gedicht van Tilly Bud ‘On the park’ als zodanig al een bijzondere vorm heeft schenk ik er hier graag aandacht aan. Het uiteindelijke kunstwerk van Nicola Dale vind ik eigenlijk minder interessant dan de oorspronkelijke vorm van het gedicht omdat het kunstwerk feitelijk niets meer is dan het gedicht verwerkt in een wordcloud in de vorm van een hond.

Hieronder allereerst het gedicht van Tilly en daaronder het kunstwerk van Nicola Dale.

.

dog2

 

 

dog

Instituut voor Beeldtaal

Stift poëzie

.

Dit is niet voor het eerst dat ik over stiftpoëzie schrijf. Toch doe ik het nu opnieuw omdat ik de liefhebbers van stiftgedichten en stiftpoëzie wil wijzen op het Instituut voor Beeldtaal. Op de website van het Instituut voor Beeldtaal staat hun doelstelling als volgt omschreven:

Het Instituut voor Beeldtaal wil de mogelijkheden en de betekenis van beeldtaal samen met het publiek onderzoeken en ontdekken. Dit doen we door het thema beeldtaal vanuit vele verschillende invalshoeken te benaderen. Thematische bijeenkomsten met een kader waarbinnen de deelnemers de richting mede-bepalen. Dat zal gebeuren door discussie, in woorden maar ook met beelden.

Op de pagina http://www.instituutvoorbeeldtaal.nl/artikelen/over-het-instituut-voor-beeldtaal/ verwoorden de makers op een duidelijke manier wat ze beogen en hoe ze dit willen doen.

Ik kwam op de website van het Instituut voor Beeldtaal via een stiftgedicht. Op http://www.instituutvoorbeeldtaal.nl/beeldtaal/stift-poezie/ staan vele prachtige voorbeelden van stiftgedichten. Wie dacht dat elk stiftgedicht er hetzelfde uitziet moet hier maar eens een kijkje nemen. Of gewoon ter inspiratie. Hieronder twee voorbeelden.

.

stift-poezie10

stift-poezie1

instituut

Kijk eens naar beneden

Gevonden poëzie

.

In Maassluis is in een nieuwe wijk een project uitgevoerd waarbij inwoners hun (maritieme) tatoeage konden insturen, waar dan de mooiste gekozen konden worden door de inwoners van Maassluis. Deze mooiste tatoeages werden vervolgens in stoeptegels gehakt (tenminste dat vermoed ik, of gefreesd) en her en der in de wijk geplaatst in stoepen.

Ik moest hieraan denken toen ik de volgende voorbeelden van ‘gevonden poëzie’ tegen kwam. In Charleston (South Carolina) is een wijk waar de bewoners zelf voor stoeptegels met poëzie hebben gezorgd. Een leuk idee dat navolging verdient. In een tijd waarin steeds meer mensen met gebogen hoofden door het leven gaan (omdat ze met hun ogen vastgelijmd lijken aan hun smartphone) zou poëzie op de stoep een reden kunnen zijn om even de blik van het scherm te nemen en een gedicht te lezen.

.

stoep1

stoep2

Met dank aan visual St. Paul blog

Atari computer en poëzie

Super Atari Poetry

.

Poëzie is overal en in de meest onverwachte vormen. Zo kwam ik de Super Atari Poetry multiplayer game tegen. Nu kennen de meeste van ons de Atari vooral als een van de voorlopers van de huidige generaties spelcomputers uit de jaren 80 van de vorige eeuw. Atari Inc. is een voormalige Amerikaanse producent van arcadespellen, spelcomputers en homecomputers dat in 2013 failliet ging.

Super Atari Poëzie is een multiplayer game installatie die spelers in staat stelt om meer 1000 verschillende gedichten te maken. Het werk is gemaakt van 3 Atari 2600 consoles, joysticks, zelf vervaardigde cartridges en oude televisies. Elke patroon bevat een groep verzen die constant in kleuren veranderen en kunnen worden gemanipuleerd met een joystick. Op deze manier kan het publiek ofwel de gedichten bevriezen of bewegen in kleuren of gewoon voor- en achteruit in de gedichten scrollen. De 3 gedichten die te lezen zijn op de schermen produceren een interactief en samenhangend gedicht waarbij de betekenis en chromatische structuur steeds verandert.

Deze opstelling is bedacht door kunstenaar Yucef Merhi en is een vervolg op eerdere projecten van deze kunstenaar als The Poetic Klok, 1997; De Poëtische Machine, 1998 en Poetic Dialogues, 2000- 2005. Meer informatie over het werk van deze kunstenaar/dichter/computerprogrammeur uit Venezuela is te lezen op  http://www.cibernetic.com/

.

super-atari-poetry_detail

super-atari-poetry_screen

Gedichten op vreemde plekken

Op een muur van 450 vierkante meter

.

Op een 450 vierkante meter grote muur op de Yunyang Normal University Attached Elementary School campus in het Chinese Chongqing staan 72 klassieke Chinese gedichten geschilderd. Deze muur is opgericht om de studenten te deze traditionele kunstvorm aan te leren.

wall of poetry1

wall of poetry2

wall of poetry3

McDonalds is onmogelijk

McDonalds is impossible

.

Op de website van poetryfoundation.org kwam ik het gedicht ‘McDonalds is impossible’ tegen van Chelsea Martin.

Chelsea Martin heeft een bijzonder aardige website http://www.jerkethics.com/writing.html waarop meer gedichten te vinden zijn maar ook video’s artwork en nog veel meer. De reden dat ik dit gedicht van Chelsea plaats is dat ik hier pas een gedicht met de titel Burger King heb geplaatst en dan mag de grote concurrent natuurlijk niet ontbreken. Tel daarbij op de bijzondere inhoud van dit boeiende gedicht en je snapt waarom ik jullie dit niet wilde onthouden.

.

McDonalds is impossible

Eating food from McDonald’s is mathematically impossible.
Because before you can eat it, you have to order it.
And before you can order it, you have to decide what you want.
And before you can decide what you want, you have to read the menu.
And before you can read the menu, you have to be in front of the menu.
And before you can be in front of the menu, you have to wait in line.
And before you can wait in line, you have to drive to the restaurant.
And before you can drive to the restaurant, you have to get in your car.
And before you can get in your car, you have to put clothes on.
And before you can put clothes on, you have to get out of bed.
And before you can get out of bed, you have to stop being so depressed.
And before you can stop being so depressed, you have to understand what depression is.
And before you can understand what depression is, you have to think clearly.
And before you can think clearly, you have to turn off the TV.
And before you can turn off the TV, you have to free your hands.
And before you can free your hands, you have to stop masturbating.
And before you can stop masturbating, you have to get off.
And before you can get off, you have to imagine someone you really like with his pants off, encouraging you to explore his enlarged genitalia.
And before you can imagine someone you really like with his pants off encouraging you to explore his enlarged genitalia, you have to imagine that person stroking your neck.
And before you can imagine that person stroking your neck, you have to imagine that person walking up to you looking determined.
And before you can imagine that person walking up to you looking determined, you have to choose who that person is.
And before you can choose who that person is, you have to like someone.
And before you can like someone, you have to interact with someone.
And before you can interact with someone, you have to introduce yourself.
And before you can introduce yourself, you have to be in a social situation.
And before you can be in a social situation, you have to be invited to something somehow.
And before you can be invited to something somehow, you have to receive a telephone call from a friend.
And before you can receive a telephone call from a friend, you have to make a reputation for yourself as being sort of fun.
And before you can make a reputation for yourself as being sort of fun, you have to be noticeably fun on several different occasions.
And before you can be noticeably fun on several different occasions, you have to be fun once in the presence of two or more people.
And before you can be fun once in the presence of two or more people, you have to be drunk.
And before you can be drunk, you have to buy alcohol.
And before you can buy alcohol, you have to want your psychological state to be altered.
And before you can want your psychological state to be altered, you have to recognize that your current psychological state is unsatisfactory.
And before you can recognize that your current psychological state is unsatisfactory, you have to grow tired of your lifestyle.
And before you can grow tired of your lifestyle, you have to repeat the same patterns over and over endlessly.
And before you can repeat the same patterns over and over endlessly, you have to lose a lot of your creativity.
And before you can lose a lot of your creativity, you have to stop reading books.
And before you can stop reading books, you have to think that you would benefit from reading less frequently.
And before you can think that you would benefit from reading less frequently, you have to be discouraged by the written word.
And before you can be discouraged by the written word, you have to read something that reinforces your insecurities.
And before you can read something that reinforces your insecurities, you have to have insecurities.
And before you can have insecurities, you have to be awake for part of the day.
And before you can be awake for part of the day, you have to feel motivation to wake up.
And before you can feel motivation to wake up, you have to dream of perfectly synchronized conversations with people you desire to talk to.
And before you can dream of perfectly synchronized conversations with people you desire to talk to, you have to have a general idea of what a perfectly synchronized conversation is.
And before you can have a general idea of what a perfectly synchronized conversation is, you have to watch a lot of movies in which people successfully talk to each other.
And before you can watch a lot of movies in which people successfully talk to each other, you have to have an interest in other people.
And before you can have an interest in other people, you have to have some way of benefiting from other people.
And before you can have some way of benefiting from other people, you have to have goals.
And before you can have goals, you have to want power.
And before you can want power, you have to feel greed.
And before you can feel greed, you have to feel more deserving than others.
And before you can feel more deserving than others, you have to feel a general disgust with the human population.
And before you can feel a general disgust with the human population, you have to be emotionally wounded.
And before you can be emotionally wounded, you have to be treated badly by someone you think you care about while in a naive, vulnerable state.
And before you can be treated badly by someone you think you care about while in a naive, vulnerable state, you have to feel inferior to that person.
And before you can feel inferior to that person, you have to watch him laughing and walking towards his drum kit with his shirt off and the sun all over him.
And before you can watch him laughing and walking towards his drum kit with his shirt off and the sun all over him, you have to go to one of his outdoor shows.
And before you can go to one of his outdoor shows, you have to pretend to know something about music.
And before you can pretend to know something about music, you have to feel embarrassed about your real interests.
And before you can feel embarrassed about your real interests, you have to realize that your interests are different from other people’s interests.
And before you can realize that your interests are different from other people’s interests, you have to be regularly misunderstood.
And before you can be regularly misunderstood, you have to be almost completely socially debilitated.
And before you can be almost completely socially debilitated, you have to be an outcast.
And before you can be an outcast, you have to be rejected by your entire group of friends.
And before you can be rejected by your entire group of friends, you have to be suffocatingly loyal to your friends.
And before you can be suffocatingly loyal to your friends, you have to be afraid of loss.
And before you can be afraid of loss, you have to lose something of value.
And before you can lose something of value, you have to realize that that thing will never change.
And before you can realize that that thing will never change, you have to have the same conversation with your grandmother forty or fifty times.
And before you can have the same conversation with your grandmother forty or fifty times, you have to have a desire to talk to her and form a meaningful relationship.
And before you can have a desire to talk to her and form a meaningful relationship, you have to love her.
And before you can love her, you have to notice the great tolerance she has for you.
And before you can notice the great tolerance she has for you, you have to break one of her favorite china teacups that her mother gave her and forget to apologize.
And before you can break one of her favorite china teacups that her mother gave her and forget to apologize, you have to insist on using the teacups for your imaginary tea party. And before you can insist on using the teacups for your imaginary tea party, you have to cultivate your imagination.
And before you can cultivate your imagination, you have to spend a lot of time alone.
And before you can spend a lot of time alone, you have to find ways to sneak away from your siblings.
And before you can find ways to sneak away from your siblings, you have to have siblings.
And before you can have siblings, you have to underwhelm your parents.
And before you can underwhelm your parents, you have to be quiet, polite and unnoticeable.
And before you can be quiet, polite and unnoticeable, you have to understand that it is possible to disappoint your parents.
And before you can understand that it is possible to disappoint your parents, you have to be harshly reprimanded.
And before you can be harshly reprimanded, you have to sing loudly at an inappropriate moment.
And before you can sing loudly at an inappropriate moment, you have to be happy.
And before you can be happy, you have to be able to recognize happiness.
And before you can be able to recognize happiness, you have to know distress.
And before you can know distress, you have to be watched by an insufficient babysitter for one week.
And before you can be watched by an insufficient babysitter for one week, you have to vomit on the other, more pleasant babysitter.
And before you can vomit on the other, more pleasant babysitter, you have to be sick.
And before you can be sick, you have to eat something you’re allergic to.
And before you can eat something you’re allergic to, you have to have allergies.
And before you can have allergies, you have to be born.
And before you can be born, you have to be conceived.
And before you can be conceived, your parents have to copulate.
And before your parents can copulate, they have to be attracted to one another.
And before they can be attracted to one another, they have to have common interests.
And before they can have common interests, they have to talk to each other.
And before they can talk to each other, they have to meet.
And before they can meet, they have to have in-school suspension on the same day.
And before they can have in-school suspension on the same day, they have to get caught sneaking off campus separately.
And before they can get caught sneaking off campus separately, they have to think of somewhere to go.
And before they can think of somewhere to go, they have to be familiar with McDonald’s.
And before they can be familiar with McDonald’s, they have to eat food from McDonald’s.
And eating food from McDonald’s is mathematically impossible.
.
chelsea